Просмотр исходного текста страницы Мирослав Андреев ЛИТЕРАТУРНЫЙ АЛЬМАНАХ «МАЙЯ». Краткая справка

                                                    Мирослав Андреев
                                               ЛИТЕРАТУРНЫЙ АЛЬМАНАХ «МАЙЯ»
                                                    Краткая справка

Литературный альманах «Майя» основан в 1980 году в г. Пскове, где в основном выпускался и в дальнейшем до 1993 г. включительно. Вышло в свет шесть номеров: № 1, май 1980 г. (133 страницы текстов); № 2, 1981 г. (250 с); № 3, 1987 г. (353 с. ); № 4, 1987 г. (341 с.); № 5, 1990 г. (305 с.);№ 6, 1993 г. (560 с.). Издание по ряду объективных причин имело сугубо локальную известность, постепенно обретая скорее характер некоего текстохранилища, нежели периодического издания с определенным идеологическим лицом. Основателями-соредакторами альманаха явились трое поэтов: Мирослав Андреев, Евгений Шешолин из Пскова и Александр Соколов (Нестеров) из Фрунзе (Бишкека), каковыми и оставались — А. Соколов до 1987 г., когда после № 3 разошелся во взглядах на издание с соучредителями, а Евгений Шешолин до своей трагической гибели в апреле 1990.

Выход первого номера, помимо вдохновения подружившихся упомянутых авторов, был стимулирован участием Олега Охапкина, известного петербургского поэта, с которым был знаком Е. Шешолин. Он же обещал переправить номер за границу К. Кузминскому, который в то время издавал в США антологию русской неофициальной поэзии «У Голубой Лагуны», в одном из томов которой альманах «Майя» № 1 и был опубликован. Кроме того, прошла передача по зарубежному радио, вскоре за которой последовали репрессии некоторых участников и «сочувственников» Майи». Из участников постепенно пересидели Юрий Богомолец (Фрунзе), Мирослав Андреев и Сергей Рязанцев (Псков), а так как установка редакции была лишь на искусство вне политики и текстового политического документа не отыскалось, КГБ сфальсифицировал по отношению к упомянутым поэтам уголовные дела.

Из-за малотиражности и разбросанности альманаха по случайным отечественным и заграничным частным адресам «Майе» не дано было стать сколько-нибудь известной шире. И сегодня вряд ли отыщется какой-нибудь чудаковатый архивариус, который при наличии средств захотел бы возродить достойные тексты или продублировать вышедшие номера. (Полное собрание альманаха будет, очевидно, храниться вечно у редактора М. Андреева в Пскове по адресу: 180004, Спортивная, 5, кв. 24.)
В короткой заметке не место подробному критическому анализу произведений, публиковавшихся в альманахе. Но с уверенностью можно сказать, что свои удачи и открытия у «Майи», несомненно, были, хотя, конечно, наряду с ними — и теперь это особенно заметно — были в ней и казусы дилетантизма, провинциального мессианизма, немотивированных мистификацией, что, в частности, не в последнюю очередь относится к автору этих строк. Однако грустно, что до сих пор мало известны произведения 
поистине достойные читателя, а не только истории самиздата, если таковые историки еще явятся. Но пока что судьба «Майи» достаточно «майична», иллюзорна, о ней вообще можно было бы не говорить, когда бы не тайная жизнь прекрасных стихов, авторы которых многие уже в лучшем мире.
Да, так сталось, что именно стихи занимают главенствующее место в альманахе. Проза достаточно эпизодична и порою невольно теряется в ритмическом потоке, но и эти острова текстов кажутся по-прежнему, пусть выборочно, небезынтересными. Название же «Майя» взято редакцией и самой широкой трактовке ведического термина при дерзости собственных представлений, но вне конфессиональной определенности, хотя и при подчеркнутой веротерпимости.

Изначально в альманах влились три потока: псковский, петербургский и азиатский (фрунзенский), но при перечислении имен, которым сейчас займусь, станет ясно, что это разделение достаточно условно. Никакой «ведущей» идеи у альманаха не было, кроме установки на качество произведений так, как оно виделось троим соредакторам. Одним словом, если рассматривать «Майю» именно как хранительницу неведомых миру ключей
это будет все же небесполезное, а зачастую попросту удивительное чтение.

Итак, распределив авторов по трем условным гнездам, перечислю их имена, может быть, не избегая порой посильных характеристик.

Псков.

''Евгений Шешолин'' (1955—1990), род. в г. Краслава, Латвия, детство и Резекне, учился в Петербурге, не доучился, поступил в Псковский пединститут, естественный факультет (география). После окончания сначала учительствовал, позже, в связи с «Майей» и другими причинами, работал оператором газовой котельной, сторожем, в последние годы занимался предпринимательством. Убит в Даугавпилсе, прокуратура нагло покрыла
убийство.
Евгений — поэт редкого пластического дара и завораживающей звукописи, традиционалист в лучшем смысле слова, много работал с классическими европейскими формами от сонета и рондо до терцин и триолета. Переводчик с польского, латышского, немецкого, армянского, арабского и фарси, в основном по подстрочникам, но фарси усиленно изучал, стараясь привить персидские поэтические формы (в основном газель) русской поэзии. Еще не пристроена в издательство рукопись полного собрания стихотворений в трех книгах «Измарагд со дна Великой» (Великая — река в Пскове), одной из книг которого является «Первый Северный Диван», где наряду с авторскими газелями, рубаи, мухаммасами и проч. наличествуют переложения из Хафиза, Камола Худжанди, Саади, Джами, любимого Шешолиным Мирзы Галиба и др. Прижизненные публикации Е. Шешолина малочисленны. После смерти были публикации в «Сов. литературе» («Лепта»), «Русской провинции», «Литературной учебе». Псков может гордиться своим певцом и путешественником по отрогам духа, но что-то не слишком торопится его печатать...

''Сергей Рязанцев''. Родился в 1952 г. в Инта Коми АССР, позже пскович, подолгу проживал и учился в Петербурге на экономиста, по жизни артист, несколько лет выступал на сцене Театра абсурда. Стихо- и прозотворчество (из книг «Дураку в дорогу», «Еры и ензы», «Письма самому себе») носит импровизационно-ернический характер, с неожиданными вторжениями лирики на психоделическом фоне. Художник. Участник «Майи» с № 4,
в иллюстрированном № 6 обширно представлен помимо текстов графикой.

''Татьяна Нейник-Николаева.'' Родилась в Пскове в 1953 г., строгий к себе и другим поэт, отстраняющаяся в одиночество от всякой групповщины тем не менее публиковалась в №№ 1, 4, 5.

''Андрей Богданов'' (1961 — 1994), родился в Пскове, опубликован в №№4—5 подборкой «Путь к Скале». Религиозные искания, короткие импрессионистические вздохи, гимническая лирика и ирония характеризуют рано умершего поэта.

''Виталий Чепайкин'', родился в 1950-м году в Уфимском крае. Ушел с последнего курса Театрального института (режиссер), разочаровавшись в учебе и окружавшем его обществе. Достаточно объемная подборка свободных стихов опубликована в № 5. Значителен по звучанию цикл «Мояя».

''Сева (Всеволод) Рожнятовский'', род. в 1956 г. в Пскове, старший научный сотрудник местного музея, специалист по фрескам XII века в Мирожском монастыре, которые проникновенно воспеты им в цикле «Праздники». Автор многих стихов в барочном стиле и трактата о Евгении Шешолине. Наиболее значительные произведения опубликованы в №№ 5—6. Существуют и другие официальные и неофициальные редкие публикации.

''Юрий Борисов'', родился в 1952 г. в Самаре, лесной инженер по образованию, в «Майе» автор достаточно случайный, представлен странным опусом «Выбранные места из переписки с врагами», № 6.

''Андрей Щукин'', 1958 г. р., кажется, в Крыму. Ныне пскович. Начинающий поэт. Спонсировал издание наиболее объемного и к тому же единственного иллюстрированного, с фотографиями, № 6 альманаха.

''Мирослав Андреев'', род. в 1959 г. в Пскове, долгое время (с детства) жил на Иссык-Куле, поступил на филфак Киргосуниверситета, с 1979 г. живет в Пскове, явившись связующей нитью поэтов азиатского (фрунзенского) круга с Псковом и Петербургом (через Шешолина). 5-й и 6-й номера выпускал уже в одиночестве. Филологическое образование недополучил и по причине преследований за «Майю». Стихи и проза явно неровного тона с вкраплениями некоторых, как кажется, удач. В сущности, пишет единственную книгу «Дремучая лавка», экспонаты которой готовы
к осмеянию и признанию.

Фрунзе (Бишкек)

''Игорь Бухбиндер'' (1950—1983), родился в Томске, учился в институте иностранных языков г. Новосибирска, откуда был изгнан за участие в самиздате «Голубой экспресс». Явился истинным пассионарием в г. Фрунзе, где стал авторитетным главой тамошнего андеграунда. Большой эрудит и знаток языков, он буквально воспитывал местные дарования, слово его ценилось в первую голову. В классически стройных стихах отразилась надломленная и нежная экзистенция интеллигента 70-х. Стихи книги «Любовь к XX веку» публиковались во всех номерах, кроме 2-го, переплывали — те же — из одного номера в другой. Но в 1995 году удалось выпросить (частично) неизвестные стихи у вдовы поэта. Все они изданы в машинописной книге, наравне с машинописями книг В. Бетехтина и Е. Шешолина хранятся у единственного пока издателя М. Андреева.

''Василий Бетехтин'' (1951 — 1987), родился на Алтае, осел во Фрунзе, умер в Токмаке (бывш. Баласагун). Поэт пронзительнейшей ноты отчаяния, перемежающегося с восхищением жизнью и любовью. Учитель его, Бухбиндер, ставил стихи Василия много выше своих. Бетехтин, как и Шешолин, буквально горел и сгорел поэзией —шешолинское пламя в сравнении с ним более ровного горения.

''Александр Соколов'' (Нестеров), род. в 1951 году в г. Магадан. Закончил политехнический институт, что отразилось в его несколько переусложненной поэзии, отмеченной чертами гения хлебниковского толка и едва ли не намеренной шизофрении. Явление неординарное во всех отношениях, даже маразматических. Отстранился с № 4, шесть лет задерживая выход третьего, когда это было просто необходимо сидевшим в тюрьме. В юбилейном 
№ 5 опубликован. В № 3 «компилятивно» вторгался и чужие тексты, то есть самовольно переиначивал их. Книги «Смертельный рост» и «Последняя радость». Заманчива проза второго номера.

''Юрий Богомолец'', род. в 1957 г. в Одессе, учился в Киргосуниверситете на физика, не закончил. Публиковался в «Майе» с первого номера, не участвовал в № 3 и № 4. Из участников репрессирован первым на 5 лет, отсидел от звонка до звонка. Нежно-вдумчивые стихи юношеского периода, пронзительная тюремная лирика в поэме «Время». Книга «Со стороны» стихи высокой техники, точности детали и ироничного созерцания бытия — постепенно запечатлялась на страницах «Майи». Быт авантюриста
бизнесмена на удивление гармонирует с поэзией, к нему отношения не
имеющей. По-прежнему в Бишкеке.

''Света Басина'', 1961 г., вдова Вас. Бетехтина. Стихи-миниатюры нещадно «прокомпилированы» А. Соколовым в № 3, в № 6 опубликованы подлинники и новые стихи. Проживает с 1995 г. в Израиле.

''Анатолий Абдурахманов'', 1948 г. р. в Андижанской обл. на ст. Грунчамазар. Талантливый поэт и прозаик (по преимуществу), публиковался и местной печати Бишкека, участвовал в № 3 альманаха (тексты были «подправлены» А. Соколовым).

Петербург

''Олег Охапкин'', 1944 г. р., петербуржец, православный поэт, товарищ многих из старшего поколения литераторов, включая И. Бродского и С. Довлатова, в свое время гонимый КГБ. Охапкин окончательно «подвигнул» нас на скорейшее издание альманаха, благословил, а позже дал ход — № I за границу, распространял и 2-й. Чуть позже пути разошлись, а еще позже он снова давал подборки для публикаций. Кроме того, «Майя» обязана ему произведениями других авторов со всей страны. Опубликован в № № 1—6, широко печатался в заграничных изданиях, в перестроечное время вышли книги в Париже и Петербурге, несколько ранее был опубликован в сборнике «Круг».

''Александр Ожиганов'', 1944 г. р. в Бендерах, скитался в Питере, ныне живет в Самаре. 
С № 2, в № №3—4 опубликована книга «Стрекоза» и не входившие в нее стихи из архива Охапкина. Обширная подборка в юбилейном пятом. Новые стихи с фотопортретом и эссе «Эксплуатация двойника» в № 6. Ныне публикуется в официальной печати (журнал «Волга», где-то еще, кажется, в «Юности»).

''Сергей Стратановский'' (№ №2,3, 4), ''Виктор Кривулин'' (№ 2), ''Петр Чейгин'' (№ №3, 5), ''Борис Куприянов'' (№№ 1, 2, 5) — известные неформальные поэты Петербурга.

''Игорь Черносов'', 1958 г. р., петербуржец, поэт и артист, коллега С. Рязанцева по Театру абсурда. Религиозный исследователь. Опубликованы стихи разных лет в № 6.

Кроме вышеприведенных имен:

''Николай Галкин'' (Вильнюс) 1887—1975 г., № 2, № 6, переводы из Новалиса; ''Тунгусов Борис'', 1907 г. р., вильнюсец, № 2, рассказы и воспоминания о жизни Л. П. Карсавина в Вильнюсе;

''Наум Каплан'' (1947—1978), кишеневец, друг А. Ожиганова, великолепные верлибры, традиционные стихи и чудной рассказ «Удаленный с поля в три часа дня», №№ 2, 5, 6;

Алексей Семенов из Таллина, 1949 г. р., поэма «Призрак праздника», № 2;

''Александр Фрадис'' (возможно, что Александр, и возможно, и Фрайдис), № 3, Кишинев 195? г. р., скептично-лирическая верлибровая поэзия;
 
эссе художника Брусовани «Там, за картиной» (195? г. р.);

''Владислав Лён'', 1940 г. р., москвич, «Пиры» ( с «участием» А. Соколова), № 3;

''Евгений Хорват'', (1961 — 1993), стихи из сб. «Около», Петрозаводск—Кишинев—Питер, в поэмах опять видна рука А. Соколова (Нестерова);

''Борис Викторов'', 1946 г. р., Кишинев—Москва, поэма «Девять встреч» (как и Хорват в 
№ 3);

некий ''Алексей Павлов'' в № 4 с «афганским» материалом, точнее, о судьбе сбежавшего из армии, чтобы не идти в Афганистан;

''Иван Савва'', (195?—1987) приятель С. Рязанцева по зоне, которого вдохновенные рассказы Рязанцева об альманахе подвигли на творчество, каковое, впрочем, едва только началось на воле, как зверское убийство в Первомайске Саввы и его жены оборвало все, в том числе организованное Саввой литобъединение и связи в нем и с нами. От наследства Ивана для «Майи» редакция отказалась, стихи его опубликованы в № 6, который венчает «Венок несонетов» ''В. Смолдырева'', рано умершего инженера из Загорска, об авторе более нам ничего не известно.

Уважаемый читатель! Редактор «Майи» отчитался перед тобой за наши старания, с результатами которых, может быть, ты и познакомишься когда-нибудь.

Новое литературное обозрение, 1998, № 6 (№ 34), с. 297-301.