Генделев Михаил Самюэльевич — различия между версиями

Материал из Электронный архив Центра Андрея Белого
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «28 апреля 1950 (Ленинград). Поэт. Из хасидской семьи. Окончил Санитарно-гигиенический инстит…»)
 
м
 
Строка 6: Строка 6:
  
 
В 1988 впервые после эмиграции приехал в Петербург, дал интервью самиздатскому общественно-политическому журналу «Меркурий». Член иерусалимского лите­ратурного клуба «Обитаемый остров».
 
В 1988 впервые после эмиграции приехал в Петербург, дал интервью самиздатскому общественно-политическому журналу «Меркурий». Член иерусалимского лите­ратурного клуба «Обитаемый остров».
 +
 +
==Публикации в архиве самиздата==
 +
* [[ Журнал_«Часы»,_Том_№3#Михаил%20Генделев | Перевернутый семисвечник]]

Текущая версия на 23:53, 15 августа 2017

28 апреля 1950 (Ленинград). Поэт. Из хасидской семьи. Окончил Санитарно-гигиенический институт (1972), работал спортивным врачом. С 18 лет пишет стихи. Часто обращается к библейской тематике и иудаизму. Печатался в журналах «Часы» и «Молчание», сборниках «Живое зеркало» (1972), «Голос» (1978), антологии «Острова» (1982). Выпустил самиздатские стихотвор­ные сборники «В ожидании лодки» и «Свидетель».

В мае 1977 эмигрировал и поселился с семьей в Иерусалиме, где служил военным врачом. Участвовал в боевых действиях в Ливане. Организовал в Иерусалиме литератур­ный клуб. Печатается в журналах «Двадцать два», «Континент», «Время и мы», «Сион», «Круг», «Земля и народ», «Израиль сегодня»; выпустил четыре поэтические книги.

По словам В. Топорова, «его стихи – израилевские вариации на киплинговскую тему и киплинговские ритмы, – написанные по-русски и не только для новых сооте­чественников, но и для былых соперников по петербургской поэзии, обладают само­достаточностью, прелестью и новизной». В. Кривулин пишет: «Ученичество у Гуми­лева и Мандельштама, сознательная, заведомо искусственная экзотизация поэтического языка, поиски новых форм с постоянной оглядкой на вожделенный „серебряный век“ – все эти сугубо литературные факторы приобрели совершенно иной смысл, будучи перенесены на вулканическую кремнистую почву Палестины. То, что казалось экзотикой в духе абиссинских стихов Гумилева, стало едва ли не обыденным. Восточ­ный колорит перестал быть чисто литературным приемом. Реальная смерть подошла вплотную, заставив поэта пересмотреть усвоенный еще в Петербурге опыт отрешен­но-метафизического взгляда на жизнь».

В 1988 впервые после эмиграции приехал в Петербург, дал интервью самиздатскому общественно-политическому журналу «Меркурий». Член иерусалимского лите­ратурного клуба «Обитаемый остров».

Публикации в архиве самиздата