Иванов Борис Иванович
25 февраля 1928 (Ленинград) — 5 февраля 2015, Санкт-Петербург
Отец- рабочий, погиб на фронте; мать- официантка, повар, продавец. После первой блокадной зимы был эвакуирован; окончил ремесленное училище в Ташкенте. В 1944 вернулся в Ленинград. Работал токарем и учился в вечерней школе. В 1947–48 работал буровым мастером на Кольском п-ве. В 1948–53 служил в армии; окончил сержантские и офицерские курсы, завершил школьное образование, вступил в КПСС. В 1953 поступил на отделение журналистики филфака ЛГУ и-демобилизовался. По окончании ЛГУ (1958) был сотрудником газеты «Псковская правда», заместителем редактора газеты Опочецкого р-на Псковской обл., работал в заводских и вузовских многотиражках Ленинграда.
В 1960 был принят в ЛИТО при издательстве «Советский писатель». Познакомился с кругом молодых ленинградских прозаиков: М. Данини, О. Базуновым, А. Битовым, С. Вольфом; близко подружился со своим однокурсником Р. Грачёвым. В 1964 опубликовал рассказ в альманахе «Молодой Ленинград». В 1965 выпустил книгу рассказов «Дверь остается открытой». Написал рассказы «Похороны во вторник» и «Убит на переправе», которые не предназначались для официальной публикации.
В 1964 участвовал в сборе подписей в защиту И. Бродского. В 1968- автор коллективного письма, подписанного М. Данини, Я. Гординым и И. Муравьевой с протестом против осуждения А. Гинзбурга, Ю. Галанскова за публикацию «Белой книги», посвященной процессу над Ю. Даниэлем и А. Синявским, за что был исключен из КПСС и уволен с работы. Далее работал шкипером на шаланде, электромехаником по лифтам, сторожем, кочегаром.
В начале 1970-х тесно общался с домашним кружком К. и М. Ивановых. Вместе с ними в 1971 выпускал самиздатскую газету «Zusammen» («Вместе»), где публиковал свою прозу. Написал повесть «Подонок», в которой вывел представителей формирующейся неофициальной литературно-художественной среды; главы из повести были прочитаны на заседании ЛИТО при Союзе писателей и распространялись в списках.
Участвовал в работе Религиозно-философского семинара Т. Горичевой и Семинара по обшей теории систем С. Маслова. В начале 1975 вошел в группу составителей поэтического сборника «Лепта». В июне 1976 начал выпускать самиздатский литературно-художественный альманах (в дальнейшем — журнал) «Часы» и на протяжении всех последующих лет (до 1990) оставался его редактором. Опубликовал в журнале свои рассказы «Верните аисту крылья», «Ночь длинна и тиха, пастырь режет овец…», «На отъезд любимого брата», «Высоко под облаками» и др., а также большие стихотворные подборки, ряд теоретических и критических статей, посвященных неофициальному культурному движению. Иногда печатался под псевдонимом М. Смирнов. В 1978 стал одним из учредителей негосударственной Литературной премии Андрея Белого. В 1979 вместе с Б. Останиным был инициатором 1-й и 2-й Конференций неофициального культурного движения, на которых выступил с докладами «Культурное движение как целостное явление» и «Историческая параллель: современный нонконформизм и тема „лишних людей“ в русской литературе». В 1979–82 печатался в реферативном журнале самиздата «Сумма» (за подписью Б. И. и Петров). В 1981 при поддержке И. Адамацкого и Ю. Новикова организовал объединение независимых литераторов Клуб-81. Стал постоянным членом правления Клуба, с 1984- его председателем. Был автором большинства писем, обращений и документов, адресованных Клубом в различные официальные инстанции. В 1986–90 выпускал самиздатский сатирический журнал «Красный щедринец», был автором многих публикаций в нем (под псевдонимами Петя Рубероид, Опанас Пивнюк и др.).
В 1988 вместе с Е. Пазухиным выступил инициатором создания Общества христианского просвещения. 25 июня того же года провел первую массовую демонстрацию в поддержку «перестройки», в которой приняло участие около 2000 человек. С 1988 издавал самиздатский журнал «Демократия и мы». Вместе с поэтом С. Магидом вошел в правление организации «За Народный Фронт», издавал информационный бюллетень «За НФ». Автор нескольких десятков публицистических статей.
В 1990-е участвовал в подготовке и проведении конференций и семинаров, посвященных политической оппозиции и культурному движению в Ленинграде в 1950-е-80-е годы. Вместе с В. Долининым составил сборник «Самиздат» (1993). В 1993–94 редактировал информационный бюллетень С.-Петербургской партийной организации ДВР. В 1999–2000 вел семинар по истории ленинградской независимой литературы, вместе с Б. Рогинским составил сборник на эту тему. Лауреат Литературной премии Андрея Белого в номинации «Критика» (1983).
Публикации в архиве самиздата:
- Две ориентации. Общество)
- Верните аисту перья (рассказ))
- Без названия (стихи)
- Возвращение парадигмы (из книги «Часы культуры»)
- По ту сторону официальности (из книги «Часы культуры»)
- Экзистенциализм... Мимо
- Повторение пройденного. Статья третья (из книги «Часы культуры»)
- Церковная вера и вера в миру
- Культурное движение как целостное явление
- Ночь длинна и тиха / Пастырь режет овец; На отъезд любимого брата
- Реализм и личность
- Реализм и личность (продолжение)
- Реализм и личность (продолжение)
- Бедный Кнок
- Реализм и личность (продолжение)
- Реализм и личность (окончание)
- В поисках брата
- Похороны во вторник; Высоко под облаками